الواو : عاطفة . لا زائدة لتأكيد النفي . باليوم : جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . * وَلا يُحَرِّمُونَ ما : الجملة : معطوفة بالواو على « لا يُؤْمِنُونَ » وتعرب إعرابها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والعائد إلى الموصول : ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : ما حرمه اللّه ورسوله . * حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ : الجملة : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . حرم : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ورسوله معطوف بالواو على لفظ الجلالة مرفوع بالضمة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ : ولا يدينون : معطوفة بالواو : على « وَلا يُحَرِّمُونَ » وتعرب إعرابها . دين : مفعول مطلق منصوب على المصدر بالفتحة . الحق : مضاف اليه مجرور بالكسرة أي بمعنى : ولا يدينون بالاسلام أو ولا يأخذون بالدين الحق . * مِنَ الَّذِينَ : حرف جر بياني . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول الأول « الَّذِينَ » . * أُوتُوا الْكِتابَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة « أُوتُوا الْكِتابَ » صلة الموصول لا محل لها . * حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ : حتى : حرف غاية وجر . يعطوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجزية : مفعول به منصوب بالفتحة . و « أن » المصدرية المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل